Munshi Premchand Death, Family, Photos, Net Worth, Height, Age, Date of Birth, Wife, Girlfriend, Biography

Bio/Wiki

 

Birth Name	Dhanpat Rai Shrivastava
Pen Name(s)	• Munshi Premchand • Nawab Rai
उपनाम (Nickname)	He was nicknamed “Nawab” by his uncle, Mahabir who was a rich landowner.
व्यवसाय (Profession)(s)	• Novelist • Short Story Writer • Dramatist
लोकप्रिय (Populer For)	Being one of the greatest Urdu-Hindi writers in India
Career
First Novel	Devasthan Rahasya (Asrar-e-Ma’abid); published in 1903
Last Novel	Mangalsootra (incomplete); published in 1936
Notable Novels	• Seva Sadan (published in 1919) • Nirmala (published in 1925) • Gaban (published in 1931) • Karmabhoomi (published in 1932) • Godan (published in 1936)
First Story (Published)	Duniya Ka Sabse Anmol Ratan (published in the Urdu magazine Zamana in 1907)
Last Story (Published)	Cricket Matching; published in Zamana in 1938, after his death
Notable Short Stories	• Bade Bhai Sahab (published in 1910) • Panch Parameshvar (published in 1916) • Boodhi Kaki (published in 1921) • Shatranj Ke Khiladi (published in 1924) • Namak Ka Daroga (published in 1925) • Poos Ki Raat (published in 1930) • Idgah (published in 1933) • Mantra
निजी जीवन (Private Life)
जन्म तारीख (Date of Birth}	31 July 1880 (Saturday)
जन्मस्थल (Birthplace)	Lamahi, Benares State, British India
Date of Death	8 October 1936 (Thursday)
Place of Death	Varanasi, Benares State, British India
Death Cause	He died of several days of sickness
उम्र – Age (at the time of death)	56 Years
राशि – चक्र चिन्ह (Zodiac sign)	Leo
Signature
राष्ट्रीयता (Nationality)	Indian
गृहनगर(Hometown)	Varanasi, Uttar Pradesh, India
शिक्षा (schooling)	• Queens कॉलेज (College), Benares (these days, Varanasi) • Central Hindu कॉलेज (College), Benares (these days, Varanasi)
कॉलेज (College)/Universitys	Allahabad Universitys
शैक्षिक योग्यता (Educational Qualification)(s)	• He learned Urdu and Persian from a Maulvi at a Madrasa in Lalpur, near Lamhi in Varanasi. • He passed the matriculation exam with second division from Queen’s कॉलेज (College). • He did BA in English Literature, Persian, and History from Allahabad Universitys in 1919.
धर्म (Religions)	Hinduism
Caste	Kayastha
विवाद (Controversies)	• Many of his contemporary writers often criticized him for leaving his first wife and getting married to a child widow. • Even his second wife, Shivarani Devi wrote in her book “Premchand Ghar Mein” that he had affairs with other women also. • Vinodshankar Vyas and Pravasilal Verma who were seniors workers at his press “Saraswati Press” accused him of being fraudulent to them. • He also received criticism from a faction of society for using orthodox tactics to treat his daughter when she was sick.
रिश्ते( Relationshipss) & More
वैवाहिक स्थिति (Marital Status) (at the time of death)	Married
शादी की तारीख (Marriage Date)	• Year 1895 (first marriage) • Year 1906 (second marriage)
Marriage Type	First Marriage: Arranged Second Marriage: Love
Family
spouse	First spouse: He got married to a girl from a rich landlord family while he was studying in the 9th standard at the age of 15. Second spouse: Shivarani Devi (a child widow)
बच्चे (Children)	Son(s)– 2 • Amrit Rai (Author) • Sripath Rai Daughter– 1 • Kamala DeviNote: All his children are from his second wife.
माता-पिता (Parents)	Father– Ajaib Rai (Post Office Clerk) Mother– Anandi Devi
Siblings	Brother– None Sister– Suggi Rai (elder)Note: He had two more sisters who died as infants.
मनपसंद चीजें (Favourite Things)
Genre	Fiction
Novelist	George W. M. Reynolds (a British fiction writer and journalist)
Writer(s)	Charles Dickens, Oscar Wilde, John Galsworthy, Saadi Shirazi, Guy de Maupassant, Maurice Maeterlinck, Hendrik van Loon
Novel	“The Mysteries of the Court of London” by George W. M. Reynolds
Philosopher	Swami Vivekananda
Indian Freedom Fighters	Mahatma Gandhi, Gopal Krishna Gokhale, Bal Gangadhar Tilak

मुंशी प्रेमचंद के बारे में कुछ कम जानकारी

• प्रेमचंद एक इंडियन लेखक थे जो अपने कलम नाम मुंशी प्रेमचंद से अधिक लोकप्रिय हैं। वह अपनी लेखन की विपुल शैली के लिए सबसे अच्छे हैं, जिसने इंडियन साहित्य की एक विशिष्ट शाखा “हिंदुस्तानी साहित्य” में कई उत्कृष्ट साहित्यिक रचनाएँ दी हैं। हिंदी साहित्य में उनके योगदान के लिए, उन्हें अक्सर कई हिंदी लेखकों द्वारा “उपन्यास सम्राट” (उपन्यासों के सम्राट) के रूप में जाना जाता है। ^[९] स्पीकिंग ट्री
• उन्होंने अपने जीवन में 14 उपन्यास और करीब 300 लघु कथाएँ लिखीं; कुछ निबंधों, बच्चों की कहानियों और आत्मकथाओं के अलावा। उनकी कई कहानियाँ कई संग्रहों में प्रकाशित हुईं, जिनमें 8-खंड मानसरोवर (1900-1936) भी शामिल है, जिसे उनके सबसे लोकप्रिय कहानी संग्रहों में से एक माना जाता है। पेश है मानसरोवर का एक अंश-
  

  मन के लिए बाप एक फालतू-सी चेस्ट – एक विलास की वस्तु है, जैसे घोड़े के लिए चने या बाबुओं के लिए मोहनभोगी। माँ रोटी-दाल है। मोहनभोगी आयु-भर न मिलना तोका घाटा है; एक दिन रोटी-दाल के दर्शन नथ, तो फिर रोग, क्या हाल है।”

• प्रेमचंद के साहित्यिक कार्यों ने भारत में सामाजिक ताने-बाने के विभिन्न पहलुओं को उजागर किया है, जैसे कि सामंती व्यवस्था, बाल विधवा, वेश्यावृत्ति, भ्रष्टाचार, उपनिवेशवाद और गरीबी। वास्तव में, उन्हें अपने लेखन में “यथार्थवाद” को चित्रित करने वाला पहला हिंदी लेखक माना जाता है। एक साक्षात्कार में साहित्य के बारे में साझा करते हुए उन्होंने कहा,
  

  हमें अपने साहित्य का स्तर ऊंचा करना होगा, ताकि वह समाज की अधिक उपयोगी सेवा कर सके… हमारा साहित्य जीवन के हर पहलू पर चर्चा करेगा और उसका आकलन करेगा और हम अब अन्य भाषाओं और साहित्य के बचे हुए खाने से संतुष्ट नहीं होंगे। हम स्वयं अपने साहित्य की पूंजी बढ़ाएंगे।”

• उनका जन्म ब्रिटिश भारत में बनारस (इन दिनों वाराणसी) के लमही नामक गाँव में कायस्थ परिवार में धनपत राय के रूप में हुआ था।

  

  लमही गांव, वाराणसी में मुंशी प्रेमचंद का घर

• प्रेमचंद का बचपन ज्यादातर बनारस (इन दिनों वाराणसी) में बीता। उनके दादा, गुरु सहाय राय एक ब्रिटिश सरकार के अधिकारी थे और उन्होंने ग्राम भूमि रिकॉर्ड-कीपर का पद संभाला था; एक पोस्ट जो इन दिनों उत्तर भारत में “पटवारी” के रूप में बेहतर है।
• सात साल की उम्र में, उन्होंने अपने गांव लमही के पास लालपुर में एक मदरसे में भाग लेना शुरू कर दिया, जहां उन्होंने एक मौलवी से फारसी और उर्दू सीखी।
• आठ साल की उम्र में, उन्होंने अपनी मां आनंदी देवी को खो दिया। उनकी माँ उत्तर प्रदेश के करौनी नामक गाँव के एक धनी परिवार से थीं। उनकी 1926 की लघु कहानी “बड़े घर की बेटी” में “आनंदी” का चरित्र शायद उनकी माँ से प्रेरित है। ^[१०] इंडियन साहित्य के निर्माता प्रोफेसर प्रकाश चंद्र गुप्ता द्वारा बड़े घर की बेटी का एक अंश यहां दिया गया है –
  

  जिस तरह से शुरू किया गया था उसे जल्दी से जल्दी ठीक किया गया था, जो पूरी तरह से सही (भूख) से बावला-जरा-जरा है।”

• अपनी माँ के निधन के बाद, प्रेमचंद को उनकी दादी ने पाला था; हालाँकि, उनकी दादी की भी जल्द ही मृत्यु हो गई। इसने प्रेमचंद को एक अकेला और अकेला बच्चा बना दिया; क्योंकि उनके पिता एक व्यस्त व्यक्ति थे जबकि उनकी बड़ी बहन की शादी हो चुकी थी।
• उनकी दादी के निधन के तुरंत बाद, उनके पिता गोरखपुर में तैनात थे, जहां उन्होंने पुनर्विवाह किया। ऐसा माना जाता है कि प्रेमचंद को अपनी सौतेली माँ से वांछित स्नेह नहीं मिला; जो उनके अधिकांश साहित्यिक कार्यों में एक आवर्तक विषय बन गया। ^[११] प्रोफ़ेसर प्रकाश चंद्र गुप्ता द्वारा इंडियन साहित्य के निर्माता
• अपनी माँ के निधन और अपनी सौतेली माँ के साथ खटास जैसी घटनाओं के बीच, प्रेमचंद ने कथा साहित्य में एकांत पाया, और फारसी भाषा के काल्पनिक महाकाव्य ‘तिलिज़्म-ए-होशरुबा’ की कहानियों को सुनने के बाद, उन्होंने किताबों के लिए एक आकर्षण विकसित किया।

  

  तिलिस्म-ए-होशरुबा

• प्रेमचंद की पहली नौकरी एक थोक विक्रेता के लिए एक पुस्तक विक्रेता की थी जहाँ उन्हें ढेर सारी किताबें पढ़ने का अवसर मिला। इस बीच, उन्होंने गोरखपुर के एक मिशनरी स्कूल में अंग्रेजी सीखी और अंग्रेजी में फिक्शन के कई वर्क पढ़े, विशेष रूप से जॉर्ज डब्ल्यूएम रेनॉल्ड्स के आठ-खंड ‘द मिस्ट्रीज ऑफ द कोर्ट ऑफ लंदन’। ^[१२] प्रोफेसर प्रकाश चंद्र गुप्ता द्वारा इंडियन साहित्य के निर्माता 
• गोरखपुर प्रवास के दौरान उन्होंने अपनी पहली साहित्यिक रचना की; हालाँकि, यह कभी प्रकाशित नहीं हो सका और इन दिनों खो गया है।
• 1890 के दशक के मध्य में अपने पिता की जमनिया में पोस्टिंग के बाद, प्रेमचंद ने बनारस (इन दिनों, वाराणसी) में क्वींस कॉलेज में दाखिला लिया। क्वीन्स कॉलेज में 9वीं कक्षा में पढ़ते हुए उन्होंने एक अमीर जमींदार परिवार की लड़की से शादी कर ली। कथित तौर पर शादी उनके नाना ने तय की थी।
• १८९७ में अपने पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने द्वितीय श्रेणी के साथ अपनी मैट्रिक पास की, लेकिन उन्हें क्वींस कॉलेजों में शुल्क में रियायत नहीं मिली; क्योंकि केवल प्रथम श्रेणी धारक ही इस लाभ के हकदार थे। इसके बाद, उन्होंने सेंट्रल हिंदू कॉलेजों में प्रवेश पाने की कोशिश की, लेकिन वे वहां भी सफल नहीं हो सके; अपने खराब अंकगणित कौशल के कारण, और इस प्रकार, उन्हें अपनी पढ़ाई बंद करनी पड़ी।

   

  वाराणसी में क्वींस कॉलेज जहां मुंशी प्रेमचंद ने पढ़ाई की

• अपनी पढ़ाई छोड़ने के बाद, उन्होंने एक वकील के बेटे को रुपये के मासिक वेतन पर कोचिंग देना शुरू कर दिया। बनारस में 5. ^[१३] विकिपीडिया
• प्रेमचंद इतने उत्साही पाठक थे कि एक बार उन्हें कई ऋणों से छुटकारा पाने के लिए अपनी पुस्तकों का संग्रह बेचना पड़ा, और यह एक ऐसी घटना के दौरान था जब वह अपनी एकत्रित पुस्तकों को बेचने के लिए एक पुस्तक की दुकान पर गए थे कि वह एक के प्रधानाध्यापक से मिले उत्तर प्रदेश के मिर्जापुर जिले के चुनार में मिशनरी स्कूल जिसने उन्हें शिक्षक की नौकरी की पेशकश की। प्रेमचंद ने रुपये के मासिक वेतन पर नौकरी स्वीकार की। 18.
• 1900 में, उन्होंने उत्तर प्रदेश के बहराइच में सरकारी जिला स्कूली शिक्षा में एक सहायक शिक्षक की नौकरी ली, जहाँ उन्हें मासिक वेतन रु। 20, और तीन महीने के बाद, उन्हें उत्तर प्रदेश के प्रतापगढ़ में स्थानांतरित कर दिया गया। यह प्रतापगढ़ में था जहाँ उन्हें “मुंशी” की उपाधि मिली।

  

  प्रतापगढ़ में मुंशी प्रेमचंद की प्रतिमा

• अपने पहले लघु उपन्यास असरार ए माबिद में उन्होंने छद्म नाम “नवाब राय” के तहत लिखा, उन्होंने गरीब महिलाओं के यौन शोषण और मंदिर के पुजारियों के बीच भ्रष्टाचार को संबोधित किया। हालाँकि, उपन्यास को सिगफ्रीड शुल्ज और प्रकाश चंद्र गुप्ता जैसे साहित्यिक आलोचकों से आलोचना मिली, जिन्होंने इसे “अपरिपक्व वर्क” करार दिया।
• 1905 में, प्रेमचंद को प्रतापगढ़ से कानपुर स्थानांतरित कर दिया गया; इलाहाबाद में एक संक्षिप्त प्रशिक्षण के बाद। कानपुर में अपने चार साल के प्रवास के दौरान, उन्होंने एक उर्दू पत्रिका ज़माना में कई लेख और कहानियाँ प्रकाशित कीं।

  

  उर्दू पत्रिका जमाना का एक विशेष अंक

• कथित तौर पर, प्रेमचंद को अपने पैतृक गांव लमही में कभी शांति नहीं मिली, जहां उनका पारिवारिक जीवन परेशान था, और प्रेमचंद और उनकी पत्नी के बीच एक गरमागरम बहस के दौरान वह उसे छोड़कर अपने पिता के घर चली गई; उसके पास फिर कभी नहीं लौटने के लिए।

  

  मुंशी प्रेमचंद मेमोरियल गेट, लम्ही, वाराणसी

• 1906 में, जब उन्होंने शिवरानी देवी नाम की एक बाल विधवा से पुनर्विवाह किया, तो उन्हें इस कृत्य के लिए एक बड़ी सामाजिक निंदा का सामना करना पड़ा; क्योंकि उस समय विधवा से विवाह करना वर्जित माना जाता था। बाद में, उनकी मृत्यु के बाद, शिवरानी देवी ने उन पर ‘प्रेमचंद घर में’ नामक एक पुस्तक प्रकाशित की। 
• राष्ट्रीय सक्रियता के प्रति प्रेमचंद के झुकाव ने उन्हें कई लेख लिखने के लिए प्रेरित किया; भारत के स्वतंत्रता आंदोलन को प्रोत्साहित करना। प्रारंभ में, उन्होंने गोपाल कृष्ण गोखले जैसे नरमपंथियों का समर्थन किया, लेकिन बाद में, वे बाल गंगाधर तिलक जैसे चरमपंथियों में स्थानांतरित हो गए। 
• उनका दूसरा लघु उपन्यास, हमखुरमा-ओ-हमसवब, जिसे उन्होंने छद्म नाम ‘बाबू नवाब राय बनारसी’ के तहत लिखा, विधवा पुनर्विवाह के मुद्दे पर प्रकाश डाला; एक मुद्दा जो तत्कालीन रूढ़िवादी समाज में नीले रंग से बोल्ट की तरह था।
• उनका पहला लघु कहानी संग्रह ‘सोज़-ए-वतन’, जिसे 1907 में जमाना में प्रकाशित किया गया था, भारत में ब्रिटिश सरकार के अधिकारियों द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था; इसे देशद्रोही कार्य करार दिया। यहां तक ​​कि उन्हें जिला मजिस्ट्रेट के सामने भी पेश होना पड़ा, जिन्होंने उन्हें ‘सोज-ए-वतन’ की सभी प्रतियों को जलाने का आदेश दिया और उन्हें चेतावनी दी कि वे फिर कभी ऐसा कुछ न लिखें। ^[१४] पेंगुइन डाइजेस्ट

  

  सोज-ए-वतन प्रेमचंद द्वारा

• उर्दू पत्रिका ज़माना के संपादक मुंशी दया नारायण निगम ने उन्हें छद्म नाम “प्रेमचंद” की सलाह दी थी।
• 1914 में जब प्रेमचंद ने पहली बार हिंदी में लिखना शुरू किया, तब वे उर्दू के एक लोकप्रिय कथा लेखक बन चुके थे।
• दिसंबर 1915 में, उनकी पहली हिंदी कहानी “सौत” शीर्षक से प्रकाशित हुई, जो ‘सरस्वती’ पत्रिका में प्रकाशित हुई और दो साल बाद, यानी जून 1917 में, उनका पहला हिंदी लघु कहानी संग्रह “सप्त सरोज” आया। 
• 1916 में, प्रेमचंद को गोरखपुर स्थानांतरित कर दिया गया जहाँ उन्हें सामान्य हाई स्कूलिंग में सहायक मास्टर के रूप में पदोन्नत किया गया। गोरखपुर प्रवास के दौरान, उनकी दोस्ती बुद्धि लाल नामक एक पुस्तक विक्रेता से हुई, जिसने उन्हें कई उपन्यास पढ़ने की अनुमति दी।

  

  गोरखपुर की झोपड़ी में मुंशी प्रेमचंद की स्मृति में एक पट्टिका

• हिंदी में उनका पहला प्रमुख उपन्यास, “सेवा सदन” (मूल रूप से उर्दू में बाज़ार-ए-हुस्न शीर्षक से लिखा गया) ने उन्हें रु। कलकत्ता स्थित प्रकाशक द्वारा 450।
• 8 फरवरी 1921 को गोरखपुर में महात्मा गांधी द्वारा आयोजित एक बैठक में भाग लेने के बाद , जहां गांधी ने असहयोग आंदोलन में योगदान देने के लिए लोगों को अपनी सरकारी नौकरी छोड़ने के लिए बुलाया था, प्रेमचंद ने गोरखपुर में सामान्य हाई स्कूल की नौकरी छोड़ने का फैसला किया; हालाँकि वह शारीरिक रूप से स्वस्थ नहीं था, और उसकी पत्नी भी उस समय अपने तीसरे बच्चे के साथ गर्भवती थी।
• १८ मार्च १९२१ को, प्रेमचंद गोरखपुर से अपने गृहनगर बनारस लौट आए, जहां उन्होंने १९२३ में एक प्रिंटिंग प्रेस और एक प्रकाशन गृह “सरस्वती प्रेस” की स्थापना की। इस समय के दौरान उनकी कुछ सबसे लोकप्रिय साहित्यिक रचनाएँ सामने आईं, जैसे कि रंगभूमि , प्रतिज्ञा, निर्मला और गबान। यहाँ गैबन का एक उद्धरण है –
  

  जीवन एक दीर्घजीवी के सिवा और क्या है!”

• 1930 में, उन्होंने एक राजनीतिक साप्ताहिक पत्रिका “हंस” शुरू की, जिसमें उन्होंने ज्यादातर भारत में ब्रिटिश शासन के खिलाफ लिखा था; हालांकि, पत्रिका घाटे में चली गई। इसके बाद, उन्होंने एक और पत्रिका “जागरण” का संपादन शुरू किया, लेकिन वह भी घाटे में चली। 
• कुछ समय के लिए, उन्होंने १९३१ में कानपुर के मारवाड़ी कॉलेजों में एक शिक्षक के रूप में कार्य किया; हालाँकि, उन्होंने कॉलेज प्रशासन के साथ मतभेदों के कारण नौकरी छोड़ दी और फिर से बनारस लौट आए जहाँ उन्होंने ‘मर्यादा’ नामक पत्रिका के संपादक के रूप में वर्क किया और काशी विद्यापीठ के प्रधानाध्यापक के रूप में भी वर्क किया। कुछ समय के लिए वे भाग्य में ‘माधुरी’ नामक एक अन्य पत्रिका के संपादक भी रहे।

  

  काशी में मुंशी प्रेमचंद का एक भित्ति चित्र

• प्रेमचंद खुद को हिंदी फिल्म उद्योग के ग्लैमर से दूर नहीं रख सके और 31 मई 1934 को वे उद्योग में अपनी किस्मत आजमाने के लिए बॉम्बे (इन दिनों मुंबई) पहुंचे, जहां अजंता सिनेटॉप नामक एक प्रोडक्शन कंपनी ने उन्हें पटकथा लेखन का वर्क दिया। रुपये के वार्षिक वेतन पर। 8000. प्रेमचंद ने 1934 में मोहन भवानी के निर्देशन में बनी फिल्म मजदूर की पटकथा लिखी। फिल्म में फैक्ट्री मालिकों के हाथों मजदूर वर्ग की दुर्दशा को दर्शाया गया है। प्रेमचंद ने फिल्म में मजदूर संघ के नेता के रूप में एक कैमियो भी किया था। हालांकि, फिल्म को कई शहरों में प्रतिबंधित कर दिया गया था; व्यापारी वर्ग की आपत्तियों के कारण, जिन्हें डर था कि यह मजदूर वर्ग को उनके खिलाफ खड़े होने के लिए प्रेरित कर सकता है। विडंबना यह है कि बनारस में सरस्वती प्रेस में प्रेमचंद के अपने कर्मचारियों ने उनके वेतन का भुगतान नहीं होने पर उनके खिलाफ हड़ताल शुरू कर दी थी।
• ऐसा माना जाता है कि प्रेमचंद को बॉम्बे में गैर-साहित्यिक कार्यों का व्यावसायिक वातावरण पसंद नहीं था और 4 अप्रैल 1935 को बनारस लौट आए, जहाँ वे 1936 में अपनी मृत्यु तक रहे।
• उनके अंतिम दिन आर्थिक तंगी से भरे थे, और 8 अक्टूबर 1936 को पुरानी बीमारी से उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के कुछ दिन पहले, प्रेमचंद को लक में प्रगतिशील लेखक संघ के पहले अध्यक्ष के रूप में चुना गया था।
• प्रेमचंद की अंतिम पूर्ण साहित्यिक कृति “गोदान” उनके करियर की सर्वश्रेष्ठ कृति मानी जाती है। अपने अंतिम दिनों में, उन्होंने अपने साहित्यिक कार्यों में ज्यादातर ग्रामीण जीवन पर ध्यान केंद्रित किया, जो ‘गोदान’ और ‘कफन’ में परिलक्षित होता है। पेश है गोदान का एक अंश-
  

  अपने धोखेबाजों को जीत सकता है, कुछ भी माफ कर सकता है। हार की लज्जा तो पी जाने की वस्तु है।”

• रवींद्रनाथ टैगोर और इकबाल जैसे अपने समकालीन लेखकों के विपरीत, प्रेमचंद को भारत के बाहर ज्यादा सराहना नहीं मिली। उन्हें अंतर्राष्ट्रीय ख्याति न मिलने का कारण यह माना जाता है कि उनके विपरीत, उन्होंने कभी भारत से बाहर यात्रा नहीं की और न ही विदेश में अध्ययन किया।
• माना जाता है कि प्रेमचंद समकालीन बंगाली साहित्य में “स्त्री स्तुति” की तुलना में हिंदी साहित्य में “सामाजिक यथार्थवाद” का परिचय देते हैं। एक बार साहित्य सम्मेलन के दौरान उन्होंने कहा,
  

  हममें खूबसूरती का मायार बदला होगा (हमें सुंदरता के मापदंडों को फिर से परिभाषित करना होगा)। ”

• अन्य हिंदू लेखकों के विपरीत, प्रेमचंद ने अक्सर अपने साहित्यिक कार्यों में मुस्लिम पात्रों का परिचय दिया। ऐसा ही एक किरदार पांच साल के गरीब मुस्लिम लड़के ‘हामिद’ का है, जो उनकी सबसे चर्चित कहानियों में से एक ‘ईदगाह’ है। कहानी में हामिद और उसकी दादी अमीना के बीच एक भावनात्मक बंधन को दर्शाया गया है जो अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद हामिद की परवरिश कर रहा है। पेश है ईदगाह का एक अंश-
  

  और अधिक प्रसन्नता है हामिद। ंच गरीब ி किसी को पता न चला, रोग है। यह भी खतरनाक है। दिल पर जोशीला था, वह दिल ही में सहा था और संसार से विदा हो। अब हामिद अपनी बूढ़ी अमीना की गोद में सोता है और . अब अब तक खतरनाक हैं। वार्ता बैठक बैठक। अम्मीजान अल्मियों के घर से नए अच्छे दिखने वाले नए अपडेट हैं, इसलिए। आशा की आशा है! वे कल्पना राय का पर्वतारोहण हैं।”

• यद्यपि प्रेमचंद की कई रचनाएँ वामपंथी विचारधारा से प्रभावित हैं, उन्होंने कभी भी भारत में किसी विशेष राजनीतिक संगठन के साथ खुद को विवश नहीं किया। यदि एक समय वे प्रतिबद्ध गांधीवादी थे, तो कहीं बोल्शेविक क्रांति से प्रभावित थे। ^[१५] द हिंदू
• 2016 में प्रेमचंद के 136वें जन्मदिन पर गूगल ने उन्हें डूडल बनाकर सम्मानित किया।

  

  प्रेमचंद के 136वें जन्मदिन पर Google ने डूडल बनाया है

• प्रेमचंद की साहित्यिक कृतियों से कई हिंदी मूवीस, नाटक और टेलीविजन सीरियल प्रेरित हुए हैं।

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